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17岁跳桥上海的父母 杭州地区丧事风俗

沙井急速赛车场 www.pdubg.icu 葬礼前三天在家里设三天灵堂。三天里村里人陆续到访给慰问金,但是主人一般都马上返回慰问金,只收取很少一部分(大概只拿了5~10元),并且要给一包大豆(商店里有卖),和一条新毛巾。信奉

葬礼前三天在家里设三天灵堂。三天里村里人陆续到访给慰问金,但是主人一般都马上返回慰问金,只收取很少一部分(大概只拿了5~10元),并且要给一包大豆(商店里有卖),和一条新毛巾。信奉基督教者要给来访者挂白色头绳。信奉佛教者要给来访者一杯茶水。

三天后一大早将死者送去火葬场。如果信奉基督教,就要吹奏乐曲,并在送葬的车上摆花圈。

如果信奉佛教,在人死后每隔七天给死者上香。(如果死者不是死在家里,一般就去死亡地点点香)。

清代民间丧葬习俗  民间对死亡的重视不亚于对诞生、成年、婚姻的重视程度。它的重要性   不仅表现在它是人生历程的终结,而且更表现在它是人的信仰意念中新生的   开始。死亡不过是肉体的终结,人的灵魂是永生的,灵魂离开了旧有的肉体,   寻求新的生命载体。这一载体或许是物,或许是新生婴儿,或许是鬼,或许   是天上的精灵,所以,为了使灵魂重获新生,人们对丧葬投注了更隆重的礼   仪,更神圣的祈祷,更奇异的爱。   清代,流行的主要丧葬方式为土葬,因此土葬礼仪习俗更具代表性。   1.丧葬俗制   清代民间丧葬习俗已十分繁缛,并形成了相应的礼节。整个程序包括:候夜、送终、落地、报丧、戴孝、落材、封材、立孝堂、做道场、做七、出殡、安葬、点主等等。各地区又因地而有些差异,但大体内容基本一致。在这里,我们选择较有代表性的浙江杭州地区流行的丧葬习俗做一详细描述①:  ?、俨渭墩憬缢准蛑尽?,浙江人民出版社1986年版,第89~91页。     ?。?)候夜   当长辈病情加重时,他的子女都要守在床边,以尽子女最后孝心。这谓之“候夜”。假使某家长辈病重,而无子女守候于身边的,其子女就会被邻里视为不孝子女。     ?。?)送终   当病人即将咽气时,其家中无论大小,都必须聚集在病人的床前,眼看着病人咽气。当病人一断气,全家大小立刻要嚎啕大哭,同时还要烧一些纸绽、锡箔之类的东西,称做“烧落地纸”。富人家还要烧包袱、雨伞等等,还要请和尚念“开路经”、“往生咒”,边念边给死者换衣服。死者所换衣,要改成明代服饰。除外,家人还要拿三枚铜钱,分别放在死者的两手心和口中,俗称“含口钱”。     ?。?)落地   当为死者更换好衣服后,马上把尸体从床上移至门板上,俗称“落地”。落地后要将其抬至堂左侧摆好,再在死者脸上盖上一张纸,尸体覆盖被单。尸体旁边要点盏油灯,摆上香碗,碗中烧一大把香。有的地方还供一碗饭,饭上放两只剥了壳的鸡蛋,插几柱香。死者睡过的席子、稻草,这时都必须拿到村外烧掉。     ?。?)报丧   人死后,要立刻派人到亲友家报信,有的要送“报丧帖”。报丧人要拿一把伞,到了亲友家,将雨伞头朝下,柄朝上竖在堂前,主人一看,就知道该人是来报丧的,于是,马上给报丧者做些茶点吃,同时,为死者准备“纸火”(即蜡烛香纸一类东西)。     ?。?)戴孝   死者为长辈的话,其全家大小都要戴孝。孝服分为5种:第1种名为“斩衰”,用最粗的麻布做成,不缝边,以示无饰。一般死父之子女,死夫之妻要穿“斩衰”,服制三年。第2种名为“齐衰”,用粗麻布做成,缝边,一般死妻之夫,死祖父母之孙都穿“齐衰”,服制一年。第3种名为“大功”,也叫“布衰”,用熟麻布制成,较齐衰的布质细,为死者的堂兄弟、未嫁堂姊妹、已嫁姑姊妹等穿戴,服制9个月。第4种名为“小功”,用较细熟麻布制成,为死者伯叔祖父母、堂伯叔父母、外祖父母、母舅等服之。服制5个月。第5种叫“缌麻”,也叫“麻衰”,布质更细,或兼有丝麻,为高祖父母、族兄弟岳父母等服之,朋友参加吊唁者也可服之,服制3个月。在服制期间,做官的要回家服丧,在家时,禁忌参加宴会,禁忌看戏,禁忌穿红衣,禁忌夫妻同房,否则会被视为不孝。     ?。?)落材   到了晚上,尸体便要从门板移至棺材内,名曰“落材”,全家人和亲友都要手持燃香相送。     ?。?)封材   第二天封材。若子女在外地工作,要在封材前赶到。封材时要给死者整容,让亲人见最后一面,全家人和亲友要围着棺材,边转边看。之后,要将亲友送的殉葬物一件件放进棺材,边放边讲是某人所送某物,以告死者。到此,即钉棺材盖,俗称“盖棺死钉”,再在外面糊上棉纸。     ?。?)立孝堂   将封材后的棺材横着摆放,外挂一白布帘,谓之“孝堂”或“灵堂”。一般人家,放三五天即出殡,有钱人家则要放七七四十九天。每天吃饭时,都要盛饭菜供于棺材前。若有亲友前来祭奠,家人要陪哭,直至出殡。     ?。?)做道场   立孝堂后,死者家属要请道士超度亡灵。道场上挂满“十殿阎罗”、“三尊大佛”图像。孝子脚穿草鞋,身穿麻布衣,跟着道士跪拜,并不断焚烧锡箔、纸钱。     ?。?0)做七   人死后,7天为“一七”,到49天为“七七”,各地均有做七的仪式,有做“三七”的,有做“五七”的,有做“七七”的。清阎若璩《潜丘札记》中载道:“今人以初丧四十九日,居于柩侧,谓之七七?!泵窦淙衔捍怂卓沙韧龌?,使之免入地狱。有钱人家请道士来念经做七,烧香烛,化纸钱。没钱人家则到坟上烧纸、拜祭、名叫“烧七”。     ?。?1)出殡   幡幛引路,鸣锣喝道,孝子披麻戴孝,手持灵丧棒扶棺,家属亲友后继。人数可多可少,声势亦可大可小,这要由死者的社会地位、经济条件决定。沿途还有亲友“路祭”,水路有“船祭”。凡送至墓地者,均可分得馒头。     ?。?2)安葬   棺材抬至坟前,八仙们(抬棺人)在得到死者女儿送的红包后,才肯解开绳索,这钱俗称“解索钱”。这时,一家人要围着棺材转三圈,每人手上抓一把土,撒在棺材盖上,谓之“盘丧”。时间一到,把棺材放入墓穴内,由道士一人在坟上念词,谓之“喝丧”。墓穴分为“熟墩”、“生墩”、“石墩”,还有茅坟。   送殡人返回家后,要从门口烧的火堆上跨过,以示除秽驱邪。道士还要到每间房去“赶煞”。     ?。?3)点主   这是最隆重的仪式。在死者牌位前,摆香案,吹奏哀乐,地方有名之士用朱笔在死者牌位上的“王”字点一点,点主后,牌位被人用红布包头送进祠堂,并给点主人酬以重礼。     ?。?4)圆坟   死者葬后三天,其孝子要率全家大小到坟上添土、奠纸、举哀,俗称“圆坟”。之后,要围绕新坟哭绕三匝后归家。      2.苗族丧葬习俗   少数民族的丧葬习俗和汉族的相比较,既有相融一致的部分,亦有相异   的部分,这里仅以苗族丧葬习俗为例加以说明。   苗族的丧葬仪式由该民族的巫师主持。   老人寿终,苗族视其为“最大的悲恸”,全寨都来帮忙,亲戚朋友都来   吊唁,在老人咽气时,全家人必须围在死者周围哭泣,《清一统志》载:“丧   则环哭尽哀”。接着为死者梳头、洗尸、更衣,把尸体放在堂屋的正中或火   铺边。停柩时间不等,可一天,也可数天。   黔东南一带要把尸体、棺材分别运到墓地后入殓。从江地区要待老人死   后,现砍木材到地穴里镶成棺材,用“丧桥”(像担架似的)将尸体抬到穴   地装入棺内埋葬。儿子、女婿必须送一幅垫尸布作为殉葬物,还有的人家送   几钱纯银。   坟地选择亦很讲究,依汉族堪舆家风水说,请巫师或堪舆家选择定向,   采用顺葬的方式,脚朝前,头在后。   丧葬习俗中以为老人“砍?!弊钗≈?。老人死后,要杀牛祭奠。在巫   师做法事后,还要指定一头“鬼?!?,于几年后再杀以祭奠。   除外,据《乾隆志》载,苗族丧俗中还有“鬼堂”,“黑苗,人死殓后,   停于寨旁或至20年,合寨共择一期,百数十棺同葬。每寨公建祖祠名曰鬼   堂??棠邢?,裸体。不令女人入见。遇鬼延鬼师于堂,持咒?!?  苗族送葬不用铜锣开道,而是吹芦笙开道,送葬。   苗族对夭殇、凶死、产死的丧俗不同于寿终丧俗。凡产死和麻风病亡者   都要采取火葬。夭殇、凶死者的尸体不得入家族坟地,只能在乱坟岗草草埋   掉,未有隆重的葬礼。   3.丧葬习俗中“纸”的文化意义   当我们稍微留意一下中国的丧葬习俗的方方面面,会发现“纸”在整个   丧葬习俗中起着不可忽略的作用。   人死后,要烧落地纸;死者的脸上要盖一纸;前往吊唁的要为死者准备   一份纸火;做七时要烧纸钱;出殡时,有专职撒纸钱者,最多可撒纸钱百余   斤;圆坟时,家人仍要奠纸。   在晋中地区,清末流行的丧葬纸扎,不仅可以表示亡者的年龄,而且也   可作为丧亲之家的标志。亡者谢世后第2日为烧纸日,此时,要把岁纸挂到   大门外一侧,摆设香案、阳寿牌位、祭祀等物品,以此说明亡者的姓名、享   年、生前身份等,同时也昭示了主丧人家的门户地址。假使年岁不足享寿(60   岁)的,其死后不得用岁纸。岁纸的条数越多,说明亡者的年龄越大。按当   地方言,“岁纸”读作“xùzǐ”,即“岁纸”谐音词“续子”,以象征招魂,   繁衍子孙。由此,在当地还形成了一种抱岁纸的习俗,人们将抢到的岁纸用   红纸扎成三角小包,或“手圈”、“戒指”,别在腰间,或佩戴于身;甚至   还为满月婴儿做“满毛圈圈”(将岁纸卷成条状缝在孩子佩戴的“长命锁”   的颈圈上),以期婴儿能够长命百岁。在晋中祁县一带,丧葬岁纸又另有特   色,要用整张粗麻白纸剪条,每一条为一岁,死者寿终为多少岁就剪多少条,   然后再多剪两条以祭天地万灵。这些岁纸要扎成幡状,出殡日,与其它纸扎   一同拿到坟地焚烧①。   在广东,办丧事要用纸、竹等扎成各种物具,像纸屋、纸轿、纸人、纸   牛、纸马等等,统称“冥器”。在这些冥器当中,纸屋占据了重要的不可或   缺的位置。纸屋制做得十分讲究,包括墙院窗户、楼台厅堂、书斋、花圃,   桌椅几案等,有的甚至还包括金银仓库和箱笼橱柜等,其中贮藏着金银纸绽   和经牒。在清代风俗画中就有此类绘画。清光绪年间,上海点石斋发行的《吴   友如画室》中有一幅《冥宅宏开》图。这张画上的纸屋再现的是一座高一丈   四五尺,宽四五丈的纸屋,门前挂有“奉政第”匾额,左右分门房、茶房,   中有大堂、边堂、卧室,室内挂灯结彩,陈设十分华丽,应有尽有,还有如   同真人般的纸人身着真衣,侍立两旁。这纸扎屋或其它纸扎物具要先放在灵   前祭奠,待死者下殓后用火焚烧,以象征死者到了阴间仍然能享受阳世的生     ?、俨渭钗牧?、王岩《纸——晋中的一种丧葬纸扎》,载《民俗》1989年第5期。   活。   清代,四川巴渝地区、陕西华县等地流行一种丧葬习俗,名为“路引”。   “路引”是死者赴阴间的通行证,民间认为,只有持路引入地府才能不受阎   王小鬼的阻拦?!奥芬笔且徽拍究逃≈?,上印有籍贯、姓名、年龄、出生、   住址等等,要由治丧人将死者的情况一一填写清楚,纸上印有这样一段话:   “尊奉佛法僧三宝,愿我佛大慈大悲,兹因大限已到,持此路引前往丰都阎   罗天子殿前报到。伏愿怜悯,大施慈悲,度信士××极乐世界,不胜哀祷之   至!”“路引”上面还盖有3个大印,一个是“阴天子印”,一个是“城隍   印”,一个是地方衙署印。当人死,其家人在烧了“例头钱纸”之后,便把   “路引”填写好,然后焚烧掉,以示死者顺利通过阎王殿。四川丰都为鬼城,   是十殿阎王所在地,因此,该地出售的“路引”价格最贵。人们逢到此地总   要多买几张,以送亲朋好友之长辈。   清末宗月锄的《寓崇杂记》中谈及上海烧楼库丧葬习俗时指出:“架芦   作屋,招亡者之魂以居之,名曰‘库’,……?!闭饩浠耙挥锏榔朴弥阶龀?  的纸屋、楼库、纸扎等物具完全是为了招亡者之魂,并借火之烟,使亡者之   魂升天,或转世。它不仅保留着火崇拜信仰习俗的遗痕,而且也反映了中国   传统孝道和对繁衍子嗣的刻意追求。

赵丽蓉的身世你知道吗?亲生父母?出生地?这些都是迷啊

  年轻的赵丽蓉赵丽蓉的家乡在河北省宝坻县(今属天津)西庄村,这里是冀东平原的一片沃土,只因地势低洼,十年九涝,夏季暴雨连连时,河水泛滥,庄稼被淹,房屋倒塌,饥寒交迫的人们不得不背井离乡。

  赵丽蓉的父亲赵秉忠、母亲孟云德都是在这片土地上长大的,又都是穷家孩子。孟云德娘家孩子多,盼着闺女出嫁一个就少一个吃饭的。云德的父母对赵家了如指掌,将女儿嫁给赵秉忠再放心不过了。一方面离家近,有个大事小情能互相搭把手;另一方面,赵秉忠忠厚老实且有把子力气,女儿日后饿不了肚子。赵秉忠只有一个60多岁的老父亲,在村里是有名的好人缘。

  孟云德是在赵秉忠吃了上顿没下顿的情况下过门的。那一年,孟云德17岁,赵秉忠19岁?;楹罅饺烁星楹湍廊谇?,贤慧的云德把这个一贫如洗的家整理得井井有条,两间小破茅屋拾掇得干干净净,伺候公爹胜似亲生父亲,人人夸赞云德是理家好手。

  十几年过去了,云德生了7个孩子,两男五女。这年北伐战争爆发了。奉系军阀为了扩充势力,抵抗北伐军,到处抓兵,赵秉忠16岁的大儿子赵树成也被抓走了。不久,赵树成从兵营逃出,兵痞们追到家里,将赵秉忠家的房子烧毁,扬言不交出赵树成要杀掉全家。无奈,赵秉忠在邻居王大妈的帮助下,携儿带女踏上逃难的征途。经过艰难跋涉,辗转千里,最终逃到了奉天(今沈阳)。

  1928年的阳春三月,赵秉忠和孟云德的第八个孩子出生了,她就是赵丽蓉。赵秉忠很喜欢这个幺女,给她取乳名叫“老爱”。赵丽蓉回忆说:“我生下来时就不好看,但有一样,又白又胖,常言讲一白遮三丑,小孩子白白胖胖就招人喜欢?!?/p>

  就在老爱出生后不久,丽蓉爹轻信了一个经营丝绸生意的上海人,结果一笔数目不小的钱被骗走了。一气之下,赵秉忠染上了赌瘾,而且是嗜赌如命,很快生意开始衰败。由于家里日子过得越来越紧,丽蓉妈只能到外面给有钱的人当老妈子使唤。这样,丽蓉从小就没吃过母亲的奶。

  “一着地我就喝豆浆。东北盛产大豆,喝豆浆又省钱又养人,我身体棒得像头小牛犊?;蛐硐衷谏硖搴?,还是喝豆浆打下的基础呢?!闭岳鋈卦?。

  家里眼瞅着都没米下锅了,一位朋友来劝赵秉忠去沈阳的大观剧场给演员梳头。一席话还真是打动了丽蓉爸的心,他决心戒掉赌瘾,然后经人引荐,去了大观剧场,谁知这一步,竟为日后他几个孩子走向舞台提供了一个绝好的从师契机。当时唱评戏的,一个艺名“芙蓉花”的女演员很有名气,她对赵秉忠梳的头很满意,就跟剧场经理说,把赵师傅留下来给演员们梳头。打这以后,丽蓉的爸爸便成了大观剧场的容装师。

  赵丽蓉的大姐嫁给了芙蓉花的哥哥王顺堂,丽蓉他们都亲呢地称芙蓉花为“花姐”。后经花姐引荐,三个姐姐和二哥赵连喜都开始拜师学艺。等赵丽蓉懂事的时候,哥哥姐姐们都开始唱红了。在这样的一种环境中,使小丽蓉还在蹒跚走路的时候,便与评剧结下了不解之缘。

  自从赵秉忠进入复盛戏社后,母亲孟云德就经常抱着“老爱”到后台玩。一岁半的“老爱”见人就笑,哪个演员走到她身旁都要逗逗她。

  赵秉忠技术好人缘也好。善良的芙蓉花看他家孩子多又困难,遂将他全家接到戏社妥善安置。有一天,复盛戏社在奉天大观楼戏院上演《桃花庵》,由芙蓉花主演,台下座无虚席,在后台,赵秉忠忙着给芙蓉花包头贴片子,云德抱着“老爱”在一旁看着。芙蓉花喜欢地用手摸“老爱”的脸蛋儿,“老爱”咯咯地笑出声来。芙蓉花怜爱地说:“这个小老妹子见人就笑,没见她哭过,真可爱,怎么样,长大学戏吧?!痹频滦ψ潘担骸八浪遣皇钦饪椴牧??!避饺鼗ㄑ劬醋拧袄习彼担骸翱此τ辛槠?,将来准能成大器?!笔窝蓠际系幕ㄐ∠纱罨八担骸盎?,你今天演尼姑妙婵别抱彩娃子了,干脆抱小‘老爱’上台,抱真孩子比假孩子更有戏?!闭驹谂员叩脑频旅λ担骸安恍?,她上台看见人多害怕,又哭又闹,还不把戏给搅和了!”但最终执拗不过,只好依从她们。

  芙蓉花抱着“老爱”登台了,云德站在侧幕边看,紧张得两手发凉,满身冒汗,心都提到嗓子眼儿了,惟恐女儿在台上看见人多吓得又哭又闹把戏搅了,没法收场,那可对不起大伙了。谁知“老爱”被抱到台上一点也不害怕,反而冲着观众笑。观众从来没见过真孩子上台,立即兴奋起来,台下发出各种各样的议论:“瞧,那个孩子真逗人?!薄罢夂⒆拥ǘ??!薄疤幸馑剂?,看了这么多年戏,从来没见过真孩子上台?!碧ㄏ碌男ι?、掌声、喝彩声混成一片。

  回到后台,芙蓉花高兴地在“老爱”脸蛋儿上亲了几口说:“小老妹子,今天你红了,你都盖过我了,这么点儿就红过我,将来你可了不起呀!”

  一岁半的赵丽蓉就这样被抱上台,不但没搅戏,反而还添彩儿了。日后复盛戏社戏里的小孩角色全是小“老爱”的事儿了,由此开始了她的艺术生涯。

  中年的赵丽蓉 大概也就是四五岁吧,赵丽蓉第一次演了个角儿。但如果从被人抱上舞台开始算起,那么赵丽蓉的年龄就是她的艺龄,这在世上,不是独一无二,也是屈指可数了。赵丽蓉从小跟戏班子跑码头,过着江湖艺人的游荡生活。戏班里满是诙谐与幽默,纯情与真诚,日后,赵丽蓉一直保持着谦逊豁达的性格。

  丽蓉8岁那年,她妈妈觉得应有个安定的窝才好,也好叫孩子念念书,长大有个出息。1936年,赵丽蓉随爹妈回到了老家宝坻县,和二哥一起被送进当地的西庄小学,头几天还新鲜,往后就不是那么下腰、吊嗓子、翻跟头,撒欢都撒惯了,冷不丁儿地给圈在屋里,一坐就是半天,那哪行啊,根本学不进去。老师让念书,写大字,连喜却给同学们来了一连串精彩的空翻,小丽蓉也凑过来,给大伙唱了一段,同样获得了个满堂彩。

  教书的先生一看这阵势,赶快找来了丽蓉妈,对她说:“你的闺女和小子上不了学,他们不务这个,一个唱,一个跳,这样一来其他孩子也学不好,不如把他们领回去?!?赵丽蓉每当回忆这段往事,就很后悔。自嘲是井底的蛤蟆,只能看到巴掌大的天。人没学问,就像断了一条腿,想登高,可就难上难啦。

  在老家呆了一年多,忽然接到了丽蓉大姐从上海寄来的信,说要生孩子了,丽蓉妈带些小米和红糖,领着丽蓉去了上海。上海之行,使小丽蓉大开眼界。第一次看到了电影,还接触到了许多名戏名角。芙蓉花这时在上海已唱得相当红了,丽蓉跟着花姐上台演戏,9岁的孩子能时常登台锻炼,这也为她真正走向舞台打下了基础。

  转眼到了1937年,小丽蓉正式拜马金贵为师。马金贵是个打鼓的,对她要求格外严格。

  说起学戏,那是件很苦的事。旧时学艺,如果唱不好,做不到家,师傅打骂,不给饭吃理所当然。赵丽蓉回忆说:每天早晨天还没亮,就起来练功,喊嗓子,夏天就着露水练,冬天是哪儿冷,哪儿有冰窟窿就往哪儿去,因为听说挨着有水的地方吊嗓子可以练出水音来。

  学唱戏一般都是老调,调好学,那韵味可不好找。从丽蓉的老家宝坻县出来的人有个好处,就是唱评戏的韵味足,无论说、唱,都和评戏贴边。所以待丽蓉从师学戏后,没费多大的劲儿,就能掌握那种韵味。说实话,她的嗓音条件并不好,但适应性却很强。多高的调儿也能上去,多低的调儿也能下去。戏班里长期耳濡目染,使她练出了一副好耳朵,加上记性好,同样一段唱,她一唱,那味道就不同,能唱出自己的特点来。

  [编辑本段]甘为青年演员挎刀

  赵丽蓉女儿女婿作画纪念母亲“文化大革命”岁月,赵丽蓉被耽误很多时光?!八娜税铩笨逄ê?,58岁的赵丽蓉重新登上评剧舞台。她的老搭档新凤霞,因患病不能重返舞台。赵丽蓉毅然为新凤霞的弟子、青年演员谷文月演配角,她再度扮演《杨三姐告状》中的杨母、《花为媒》中的阮妈、《吹鼓手告状》中的大表姐等角色。

  赵丽蓉德高望重,甘心为青年演员演配角,也是培养青年演员的一种手段。在谷文月的艺术生涯中,不难看出,赵丽蓉对谷文月的成名起到了重要作用。那是在2000年7月25日的上午,在中国评剧大剧院会议室召开的赵丽蓉追思会上。谷文月流着热泪这样说:“我跟赵老师合作多年,在台上是娘俩,在台下我们也是母女。我在艺术上的成长,离不开包括赵老师在内的老艺术家们对我的培养、浇灌、提携和造就。从某种意义上讲,没有赵老师,就没有我谷文月的今天?!?/p>

  事情确实是这样。谷文月毕业于北京市戏曲学校。后拜新凤霞为师,是新派艺术的传人。新凤霞不能与弟子同台,而赵丽蓉却与她同台。随时随地给谷文月说戏。指出哪对,哪不对,使谷文月进步很快。

  红花还得绿叶配,这片绿叶,长得那样生机勃勃,青葱喜人。赵丽蓉当时已经是很有影响的老艺术家了??伤饰嗄暄菰钡迸浣?,这是多么高尚的品德呀。在戏班里师父都是侧幕边看着徒弟演戏,演完下台后,师父再给徒弟说戏。而赵丽蓉是在台上给谷文月“把场”。她们同台演戏,她处处托住谷文月,下台后,赵丽蓉像师父一样给谷文月说戏。谷文月也虚心地接受她的指教,受益匪浅。

  丽蓉和谷文月有一种特殊关系,那就是她们住在王府仓胡同剧院宿舍里,在一个院里同住了13年。在这13年里,在艺术上、生活上,她们非常友好,母女般相处。赵丽蓉给年轻的谷文月无微不至的关怀和培养。她喜欢女儿,常把谷文月当作自己的亲女儿。1979年,在中山公园音乐堂演出《花为媒》,一连演了二十多场。由于过度劳累,谷文月吐血了,在家卧床休息。丈夫上班,儿子上学,家里没有人照顾。赵丽蓉像母亲一样照顾她。赵丽蓉知道谷文月爱吃鸡蛋羹。丽蓉做好了就给她送到屋里,并说:“闺女,吃点儿吧,岁数那么小,压力那么大,担子那么重,一下子演那么多场,顶不住呀……想吃啥说话,我一定给你做,你可千万别见外……”

  赵丽蓉就是这样在生活上关心青年、体贴青年,在艺术上培养青年,在感情上与谷文月十分融洽,真像亲生母女。

  《杨三姐告状》恢复后,演出了一千多场。赵丽蓉退休后,剧院仍然聘请她再次演出了一千多场。

  在北京郊区农村演出时,老乡们也格外喜爱赵丽蓉,经常将赵丽蓉接到家里做客。她就像回到老家一样和乡亲们促膝谈心,亲如家人地盘腿坐在老乡家的土炕上,一起卷大炮抽烟、包饺子,做面条,老乡们非常喜爱她和蔼可亲,都愿和她交朋友,认亲戚,留电话,留地址,到北京来看她。走的时候难舍难分,有的老乡流着眼泪和她话别。

  在与老乡接触中,赵丽蓉不断地提醒谷文月,要观察生活,体验生活。一个演员要演好所扮演的角色,就应当从生活中来,到生活中去?;峒钊?/p>

  1980年金秋的一天,剧院得知杨三姐正在北京探亲,立即派人来到西直门内一所平房杨三姐外孙的住处,采访了这位65年前不畏强暴奔走告状、为姐姐报仇雪恨、80高龄的杨三姐。

  早在1956年,中国评剧院初排《杨三姐告状》时,剧组曾到杨三姐家乡———河北省滦县上坡子公社双柳树大队体验生活并拜访过她。那时,她有顾虑,不愿将一个姑娘家打官司告状之事传扬于世,更不愿将这事搬上舞台,因而拒绝采访。

  此次杨三姐来京正赶上剧院恢复演出《杨三姐告状》,剧院邀请她看戏并请她提意见。老人家欣喜地接受了邀请,并说这次来京一是为了赔礼道歉,二是为了亲眼看看赵丽蓉。家乡的人都知道北京有个评剧演员叫赵丽蓉,人好德好,戏演得更好,把杨母演得活灵活现,人人夸赞。老人心想:这次能和赵丽蓉见上一面,再说上几句话,死都不冤了。老人家说:“我来北京后,马上让我外孙给剧院打电话?!?/p>

  老人家看完戏后,第二天上午,将她接到剧院座谈。当她见到赵丽蓉的时候,激动得不得了,拉着赵丽蓉的手,半天说不出话来。她们亲密得像多年未见的老朋友。老人家说:“赵丽蓉,我做梦都想见你。过去只是在收音机里听见你的声音,在电影里看到你以为你架子大,身份高,是名演员,不愿见我这个农村老婆子,真没想到,原来你这么和蔼可亲,随和朴素,和普通人一样……”赵丽蓉紧紧拉着老人的手说:“老人家,我和你一样,我也是农民出身,我本来就是普通人嘛!”

  赵丽蓉为了更详细了解杨三姐当年告状时的情景,再演出此戏时能够更深一步、更准确地掌握剧情氛围和人物,要求老人家谈谈当年的情况。老人家谈起当年15岁为姐姐报仇、奔走告状的往事,虽事隔几十年,许多情景,她仍然历历在目:她二姐是在1915年农历二月十四被高占英伙同大嫂裴氏、五嫂金氏合谋杀害的,三月二十四她去告状,七月二日开棺检验,那天下着小雨,十里八村的人都来观看。当检验吏从杨二姐尸体内取出一把尖刀时,母亲泣不成声,昏厥过去……就像当年的往事又浮现在她的眼前,心里有说不出的滋味。这时,老人家转过脸来拉着赵丽蓉的手说:“赵丽蓉啊,你演我母亲,演得太像了,走路说话、举止行为、行动坐卧,和我母亲一模一样,看着,看着,我的眼睛模糊了,忘了你是赵丽蓉,好像我的母亲真的出现在我面前?!闭岳鋈孛λ担骸袄先思?,我演的杨母还有哪些毛病,我说的唐山话像不像?请你给我指出来,我好改呀?!崩先思铱隙ǖ厮担骸跋?,真像。杨母演得好。唐山话说得也好,若不是知道你是赵丽蓉,我还以为你是地地道道的唐山人哪?!?/p>

  赵丽蓉告诉老人家,她是河北省宝坻县人?;潮?,就跟父母逃荒到了奉天,随戏社天涯海角地跑码头,闯江湖,口音也学杂了,家乡话也忘得一干二净,宝坻话和唐山话也有原则上的区别。后来演《杨三姐告状》,因为这出戏是唐山地区的故事,最好用唐山话来演,于是刻苦学唐山方言。学方言比学唱腔还困难,因为唱腔有简谱管着,走腔跑调能用乐谱纠正过来,学方言就没谱了,像不像需要下功夫。为了把杨母演好,赵丽蓉着实下了不少功夫,和许多真正的唐山人学方言,因此她说的唐山话可以和真正的唐山话一样地道。有很多观众还以为她真是唐山人呢。

  半月以后,老人家要离开北京回老家了。赵丽蓉听说老人家要走,就跑到她外孙家送行,一步来迟,老人家已去火车站了。赵丽蓉手提10斤挂面和一兜水果急匆匆赶往北京站。她四处寻找老人家。最后,在车站候车室,她一眼看见老杨三姐在外孙陪同下坐在椅子上。丽蓉赶紧跑过去拉着老人家的手:“老人家,我听说你今天要走,就跑到你外孙家去看你,家里人说你已经来车站了,我就追到这儿来了……”老人家激动地说:“赵丽蓉啊,你咋这实诚啊,大老远的,你又很忙,还跑来送我……”丽蓉微笑地说:“老人家,你来一趟北京不容易。这是10斤挂面,这是我炖的牛肉,还买了些苹果,这是50块钱,你在路上用吧?!崩涎钊愀屑ね蚍值厮担骸罢岳鋈匕?,你真是让人想你呀!”

  进站了,她的外孙搀着老人家走上火车。老人家从火车窗户里探出头来,向丽蓉连连挥手致意。丽蓉站在站台上,像送亲人一样,目送着火车徐徐开动,一直送到火车消失在远方……开门收弟子

  赵丽蓉从不收徒,因为她很谦卑。在戏曲行中以唱取胜,以唱赢得头牌、榜首。要收徒就要对徒弟的一生负责。从唱到身段,从表演到武功,都得教会、教深、教透,还有继承流派的说道。赵丽蓉心想:我收徒弟也是如此。尤其是年岁大了,更不愿意收徒了。再说,收徒教人家啥呢?可是临了,她还真的收了一个弟子,用她自己的话说,就是开门弟子也是关门弟子。

  那是在1991年3月,在赵丽蓉的家乡宝坻县这块生她养她的热土上。由县委、县政府主持,在这里召开了全国评剧名家荟萃交流演出大会。来自全国各大中小城市评剧院、团的老中青名家和演员近百人聚集一堂,会期10天左右。

  每天晚上,在县城大礼堂演出各名家的代表剧目和优秀剧目,并开展各流派风采及传人艺术成果的研讨。

  这里的观众挤满了礼堂,群情鼎沸,掌声和欢呼声连成一片。

  首场演出,赵丽蓉与新凤霞的传人———戴月琴和小生演员王金章演出《花为媒》中的“坐楼”、“花园”两折戏。

  当赵丽蓉饰演的阮妈一登场亮相,台下观众的掌声经久不息,这是在戏班里称作“碰头好”、“迎面彩”。

  接着是文化部勇进评剧团新凤霞的传人———刘淑琴与王金章邀请赵丽蓉再次演出《花为媒》中的阮妈一角,赵丽蓉欣然接受。

  在观众再三要求下,赵丽蓉还唱了一首英文歌曲《巴比伦河》,她唱得绘声绘色,当她的歌声刚刚停下,会场里顿时响起了一阵又一阵暴风雨般的掌声。观众让她再次返场,又清唱了《小二黑结婚》中三仙姑唱的“脱了毛的凤凰不如鸡”唱段,受到观众热烈欢迎。

  在这个大会上,有个青年演员叫赵茹意。是天津评剧院的一级演员,工老旦、彩旦行当。演过不少赵丽蓉的剧目。多年来她非常崇拜赵丽蓉,也可以说,是赵丽蓉的“追星族”。她梦寐以求地想拜赵丽蓉为师,可就是没有勇气说出来。这次在宝坻县遇上了赵丽蓉,又一次亲眼看见她心目中偶像的表演,她心里真是痒痒得不得了,怎样才能实现这个愿望呢?于是,她向老前辈、著名演员六岁红透露了她的真心实意。亲眼看着赵茹意长大并亲眼看着她艺术成长的六岁红,认为赵茹意身上和她的表演有赵丽蓉的风骨,如果再让赵丽蓉好好调教和点拨,会成为一个非常出色的演员。因此,六岁红便与老搭档、老朋友赵福安和刘小楼商量,帮助赵茹意搭个桥,让赵丽蓉收下这个痴迷她的人做弟子。

  热心的六岁红、李福安和刘小楼找到赵丽蓉将事情说明。赵丽蓉一听心里打鼓了,她谦卑地说:“我教她啥呀?我在评剧里演的是配角,我没啥可教她的,在唱腔上我没归流派,还没形成自己的赵派呢。这样吧,我没闺女,就让她认我个干妈吧。拜师得教人家真玩艺儿,没教真玩艺儿,那叫啥师父?不能糊弄人,欺骗人家孩子?!?/p>

  六岁红和李福安、刘小楼再三说服赵丽蓉,说彩旦功不是以唱为主,而是以表演为主,并说丽蓉的表演属上乘一流的,人家孩子非要拜你为师不可,就是打心眼里喜欢你,拜定了你这位师傅,这可真没治了。孩子要跟你学,你总不能把人家推出门外吧?人家要给你跪下,你也不能踢人家孩子的下巴,是不?……

  听了三位朋友的劝告,又不能驳面子,真不好意思再推辞了,考虑了片刻道:“这孩子的人品咋样?她若是清高自大、骄傲自满,没有好人性,在文艺圈可站不住脚。教戏先教人,我还要先看看她的戏……”

  因为赵丽蓉不认识赵茹意,也没有看过她的戏。这事儿,宝坻县委书记郑守森、县长侯隽、政协主席赵继政都非常支持,也非常高兴?!澳锛摇比嗽敢庠谧约赫饪槿韧辽铣沙て鹄吹囊帐跫艺岳鋈囟嘟峁?,多收徒。因此,安排了赵茹意的演出,赵茹意当晚演出了《花为媒》中的阮妈,《凤还巢》中的程雪艳以及《三凤求凰》。

  赵丽蓉看完戏后很高兴,觉得赵茹意完全是走自己的路子,认为赵茹意有潜力、很会表演,只是形似,神似还欠缺,要形神兼备才行。她告诉赵茹意演戏要抱着人物演,不要演行当,学我则生,像我则死。赵丽蓉答应收下这个好学并对事业执著的弟子赵茹意。赵茹意激动得热泪盈眶,当即跪在地上给赵丽蓉磕了三个响头,抱着赵丽蓉的大腿说:“赵老师,今天我总算如愿以偿了,我可找到名师了,感谢您收下我这个刚刚会走路的小孩子,我一定在您的培育浇灌下,好好学戏,好好做人……”赵丽蓉将赵茹意搀扶起来,她们师徒紧紧拥抱。

  赵丽蓉激动地说:“我这一辈子没收过弟子,这是第一个开门入室的弟子,也是最后关门的弟子?!?/p>

  在宝坻县委和县政府大力支持下,于3月26日在县政府大会议室里,为赵丽蓉举行了一个别开生面的拜师会。

  拜师会由县委书记郑守森主持,县长侯隽、政协主席赵继政祝词并讲话。来自全国各地院、团的著名演员均参加了这个不多见的拜师会,也谈了自己的感想和希望。

  赵茹意是天津评剧院的一级演员,幼时,考入天津评剧院少年训练队,先工青衣、花旦,后改彩旦、老旦。

  赵茹意拜师之后,她们师徒亲密无间。赵茹意经常来往天津、北京之间,得到赵丽蓉悉心传授,很好地掌握了老师的表演风格和技巧。尤其是《花为媒》中的阮妈,《杨三姐告状》中的杨母。赵丽蓉手把手地教。从念白到唱腔,从表演到内在的潜台词,一丝不苟地指导。后来,再演出时,赵茹意的演技,果然更上一层楼。

  十年以来,赵茹意受到师父悉心点拨,步步登高。赵茹意随团到唐山参加了首届中国评剧艺术节,不仅在《狗不理传奇》中饰演慈禧得到首肯,而且还应邀参加了名家名段演唱会。并且在中央电视台“曲苑杂坛”“戏曲音乐”及“中国文艺”等栏目中,播放了她的演唱。

  从1991年到2000年,赵茹意几乎每年都被评为天津评剧院先进工作者。并于该年度被文化部授予“优秀演员”奖。这些都是赵丽蓉授艺教人的结

参考资料://baike.baidu.com/view/51824.html?tp=0_11

17岁跳桥上海的父母 杭州地区丧事风俗

探清水河歌词

《探清水河》-张云雷版

桃叶儿尖上尖 柳叶儿就遮满了天 在其位的这个明阿公细听我来言呐

此事哎 出在了京西蓝靛厂啊 蓝靛厂火器营儿有一个松老三

提起了松老三两口子卖大烟 一辈子无有儿生了个女儿婵娟呐

小妞哎 年长一十六啊 取了个乳名儿姑娘叫大莲

姑娘叫大莲俊俏好容颜 此鲜花无人采琵琶断弦无人弹呐

奴好比貂蝉思吕布 又好比这阎婆惜 坐楼想张三

太阳落下山秋虫儿闹声喧 日思夜想的六哥哥 来到了我的门前呐

约下了今晚这三更来相会呀 大莲我羞答答低头无话言

一更鼓儿天姑娘她泪涟涟 最可叹二爹娘爱抽鸦片烟呐

耽误了小奴我的婚姻事啊 青春要是过去 何处你找少年

二更鼓儿发小六儿他把墙爬 惊动了上房屋 痴了心的女儿娇娃呀

急慌忙打开了门双扇 一把手拉住了心爱的小冤家

三更鼓儿喧月亮那照中天 好一对多情的人 对坐把话言

鸳鸯哎戏水我说说心里话呀 一把手我就握住了心爱的小冤家啊

五更天大明爹娘他知道细情 无廉耻的这个丫头哎败坏了我的门庭啊

今日里一定要将你打呀 皮鞭子沾凉水 我定打不容情

大莲我无话说被逼就跳了河 惊动了六哥哥来探清水河呀

亲人哎 你死都是为了我呀 大莲妹妹慢点走 等等六哥哥

秋雨下连绵霜降那清水河 好一对多情的人双双跳下了河

痴情的女子那多情的汉呀 编成了小曲儿来探清水河

编成了小曲儿来探清水河

扩展资料

《探清水河》是流行于北京市海淀区火器营村的叙事歌,讲述了清末民初发生在火器营村的一个类似梁山伯与祝英台的爱情悲剧。过去北京有打磨厂,主要是主营印刷的一些小作坊,比如二酉堂、保文堂,经常出小唱本,众多的小唱本中都收录了这首《探清水河》。

张云雷(本名张磊), 1992年1月11日出生于天津,师承郭德纲,是最早一批被郭德纲收入的弟子之一,“德云社”弟子中排行第二,是德云社四公子之一,现任德云演出八队队长。

张云雷因为嗓子发育,出现“倒仓”,为了避免过度用嗓而退出德云社。2011年,时隔六载,张云雷结束倒仓期,回归德云社;4月8日,在郭德纲单口相声专场,张云雷正式复出。2016年8月参加东方卫视《笑傲江湖第三季》。2018年3月作为补位喜剧人参加东方卫视《欢乐喜剧人第四季》。

幽默脑筋急转弯大全及答案

1.什么样的路不能走?...(答案:电路)

2.小波比的一举一动都离不开绳子,为什么?(答案:小波比是木偶,(这都不懂))

3.小王是一名优秀士兵,一天他在站岗值勤时,明明看到有敌人悄悄向他摸过来,为什么他却睁一只眼闭一只眼? (答案:他正在瞄准)

4.一学生把硬币抛向空中:正面朝上就去看电影,背面朝上就去打台球,如果硬币立起来,就他妈去学习。 (答案:去学习)

5.两只狗赛跑,甲狗跑得快,乙狗跑得慢,跑到终点时,哪只狗出汗多? (答案:狗不会出汗)

6.有种动物,大小像只猫,长相又像虎,这是什么动物? (答案:小老虎) 7

7.猴子每分钟能掰一个玉米,在果园里,一只猴子5分钟能掰几个玉米? (答案:没掰到一个)

8.一溜(提示:注意谐音)三棵树,要拴10匹马,只能拴单不能拴双? (答案:请问怎样栓)

9.世上什么东西比天更高? (答案:心比天高)

10.什么贵重的东西最容易不翼而飞? (答案:人造卫星)

11.三个金鑫,三个水叫淼,三个人叫众,那么三个鬼应该叫什么? (答案:叫救命)

12.胖妞生病时,最怕别人来探病时说什么? (答案:多保重身体)

13.什么东西比乌鸦更讨厌? (答案:乌鸦嘴)

14.孔子是我国最伟大的什么家? (答案:老人家)

15.睡美人最怕的是什么? (答案:失眠)

16.小明对小华说:我可以坐在一个你永远也坐不到的地方!他坐在哪里? (答案:小华的身上)

17.不管长得多像的双胞胎,都会有人分得出来,这人是谁?(答案:他们自己)

18.世界上除了火车啥车最长? (答案:塞车)

19.有一个人一年才上一天班又不怕被解雇他是谁? (答案:圣诞老人)

20.拿鸡蛋撞石头鸡蛋为何不烂? (答案:拿着鸡蛋撞石头当然不会烂)

21.哪项比赛是往后跑的? (答案:拔河)

22.你的爸爸的妹妹的堂弟的表哥的爸爸与你叔叔的儿子的嫂子是什么关系? (答案:亲戚关系)

23.牙医靠什么吃饭? (答案:嘴巴)

24.明明是个近视眼,也是个出名的馋小子,在他面前放一堆书,书后放一个苹果,你说他会先看什么? (答案:什么都看不见)

25.一个不会游泳的人掉进了水里却没有淹死,为什么? (答案:穿着救生衣)

26.用什么可以解开所有的谜? (答案:迷底)

27.两只狗赛跑,甲狗跑得快,乙狗跑得慢,跑到终点时,哪只狗出汗多? (答案:狗不会出汗)

28.楚楚的生日在三月三十日,请问是哪年的三月三十日? (答案:每年的三月三十日)

29.哪儿的海不产鱼?(答案:辞海)

30.迄今为止,你所见到的最大的影子是什么? (答案:黑夜,哪是地球的影子)

31.有一块天然的黑色的大理石,在九月七号这一天,把它扔到钱塘江里会有什么现象发生? (答案:沉到江底)

32.冰变成水最快的方法是什么?(答案:去掉冰字哪二点)

33.小王是一名优秀士兵,一天他在站岗值勤时,明明看到有敌人悄悄向他摸过来,为什么他却睁一只眼闭一只眼?(答案:因为他正在瞄准)

34.有一个人,他是你父母生的,但他却不是你的兄弟姐妹,他是谁?(答案:你自己)

35.什么东西天气越热,它爬的越高?(答案:漫度计)

36.什么东西在倒立之后会增加一半? (答案:数目字6)

37.为什么人们要到市场上去? (答案:因为市场不能来)

38.为什么青蛙可以跳得比树高? (答案:树不会跳)

39.纸上写着某一份命令。但是,看懂此文字的人,却绝对不能宣读命令。那么,纸上写的是什么呢? (答案:级上写着,不要念出此文)

40.一架空调器从楼掉下来会变成啥器? (答案:凶器)

41.为什么现代人越来越言而无信?(答案:打电话当然比写信方便)

42.两个人住在一个胡同里,只隔几步路,他们同在一个工厂上班,但每天出门上班,却总一个向左,一个向右,为什么?(答案:他们住对门)

43.网要什么时候可以提水?(答案:当水变成冰时,用网当然可以提)

44.全世界死亡率最高的地方在哪里? (答案:在床上)

你能做、我能做、大家都能做,一个人能做、两个人不能一起做。这是做什么? (答案:做梦)

一个离过五十次婚的女人,应该怎么形容她?(答案:前功,尽弃)

一个离过五十次

婚的女人,应该怎么形容她?(答案:前公尽弃)

时钟什么时候不会走 答案 时钟本来就不会走。

两对父子去买帽子,为什么只买了三顶?

答案:三代人

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舔也硬,不舔也硬,想舒服睡,先搓搓它(人身上的东西)

答案:牙齿

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研研十四岁生日的晚上,庆祝宴上点了十五支蜡烛。那是为什么?

答案:那晚停电,有一只是照明蜡烛

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一座大楼发生火灾,老陈逃到了楼顶后,无路可走,便逃到了隔壁的楼顶上,两楼只隔10公分,老陈却摔死了,为什么?

答案:两座楼一个30层,一个3层

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教师给学生们布置写作文,题目是假如我是一位经理。绝大部分学生马上埋头写作,惟有一位男生操着手,靠在椅子上,无动于衷。老师问他为什么不写,他给了一个令其哭笑不得的回答。

答案:我在等秘书

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你爸爸和你妈妈生了个儿子,他既不是你哥哥又不是你弟弟,他是谁?

答案:是你自己呀。

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失恋的黄先生在一个月黑风高的晚上,走上街头,迎面过来飞车,他站在两个车灯中间,车子呼啸而过,人竟毫发无损,为什么?

答案:迎面而来的是两辆并排而行的摩托车

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中国哪个地方的东西最不便宜?

答案:贵州

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三更半夜回家才发现忘记带钥匙,家里又没有其他人在,这时你最大的愿望是什么?

答案:门忘锁了

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小张把一个鸡蛋扔到一米以外的地方去,鸡蛋却没有破,为什么?

答案:鸡蛋还没有落地

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老张有很厉害的胃病,可他每周有五天总往牙科跑,这是为什么?

答案:老张是牙科医生

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《金陵春梦》中蒋介石少年时曾到军校上学,当时军校是谁办的?在哪儿?

答案:袁世凯,在保定。

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老明有3个儿子大儿子叫大哥二儿子叫二哥(请问小儿子叫什么)?

答案:小明

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.按照1、12、1、1、1、2……规律写,接着该怎么写?

答案:接下去是1、3、1、4...这是挂钟打点的声音

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毛说10+4=2,老师也说对,为什么?

答案:他是说的时间,10点加4点等于两点钟

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北极里有一种动物,背上有两个峰四只脚,猜一种五个字的动物?

答案:迷失的骆驼

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有八个苹果装一个筐里,八个小孩每人一个,最后一看,筐里还剩了一个,为什么?

答案:一个孩子手里拿着筐

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什么酒喝不了?

答案:天长地久

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世界上哪个地方下午比早上先到?

答案:在字典里

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什么柴不能烧?

答案:人才

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为什么流氓坐车不用给钱?

答案:他在坐警车

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拿枪上侧所地名?

答案:保定

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一位妈妈有三个孩子,但她只有一个土豆,妈妈是怎样做到对三个孩子一视同仁又不分土豆?

答案:她把土豆埋在地下等土豆生三个小土豆

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小咪昨晚花了整整一个晚上在历史课本上,可第二天妈妈还是骂她不用功,为什么?

答案:她用历史课本当枕头睡

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一个被指控的人,在其清白无辜被证明之前,他是有罪的。他是什么人?

答案:被告

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什么是在废除死刑制度之后的民主、法治国度里,授予医生的一种宣判死刑的特权?

答案:癌症

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为什么今天全球股市指数下跌?

答案:今天是「世界环保日」

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在冰天雪地的北极找不到防身的武器时该怎么办?

答案:撒泡尿制成冰剑。

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大勇说他和学校的老师很熟,在学校里哪里都能进去,但小涵偏说他有一处地方永远也不能进去,是什么地方呢?

答案:换辆大一点的车进教室

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拆信。(打一城市名)?

答案:开封

以范雨素为什么突然火起来 写一篇议论文

在UC头条看到有报道,“我的生命是一本不忍卒读的书,命运把我装订得极为拙劣”,出身农村,在北京做育儿嫂的范雨素在《我是范雨素》一文的开头写道。范雨素,44岁,来自湖北农村,初中毕业,在北京做育儿嫂,现居北京皮村。4月24日,这篇自传体的文章首发在微信公众号“正午故事”,以节制而有力的文风迅速走红,短短一天阅读量就突破了10w+。文章写了她四十年来的个人经历,写她有文学梦的哥哥,写她不屈的农村强者母亲,文字平实克制,却极具感染力。随着《我是范雨素》一文在朋友圈的爆红,范雨素一夜之间成了各路媒体围追堵截的对象,但从昨天开始,范雨素突然间“消失”了。范雨素的朋友,皮村工友之家的创人之一孙恒说,这两天全国各地的媒体扑向皮村,现在他也联系不上她了。而很多网友认为,触动自己的是范雨素的文字,有人说,“写得可真真是好!像吃了一大包爆炸糖,文字在其中砰砰砰的炸裂,看似轻描淡写,却直击小心脏啊”。更有网友感慨范雨素的文字是“克制中带着力量”,“朴质荒诞”。人民日报也发文评论:“文学是什么?对于范雨素,这或许是一种自己对自己的诉说,以此审视自己的生活与梦想?!痹凇段沂欠队晁亍纷吆焱绲耐?,也涌现了很多不同的声音,这些争议主要围绕着范雨素的创作水平和公众追捧范雨素背后所折射的心态。媒体人孙旭阳更是直言,“范雨素写的很一般,只是城里人太缺农家乐”?!盎钭啪鸵龅愫统苑刮薰氐氖隆?,她用口语化的文字大方展示了写作阅读和自己生命的关系?!拔乙蚕肮吡丝靠嗔δ鄙?,而且我对劳动并不惧怕?!泵娑悦教?,她也不期待借助一时走红而改变命运。范雨素纯粹的文学梦,无疑戳中了一些人因执着于物质而情感麻木的心灵痛点,也让人感受到精神的温度。丰富的物质世界需要充盈的精神世界与之匹配,社会才不会失衡。如今,中国社会已处于这一发展节点,急需解决这种平衡问题。范雨素的故事给不了解决方案,却也有启发,冰冷的物质标准不能成为唯一的价值取向,精神世界需要心血的温度。

《社戏》写了哪几个人物?主要任务是哪些?人物的性格有哪些不同?刻画人物用了哪些方法?

双喜:聪明,机灵,善解人意,考虑周到,办事果断?!岸蓟乩戳?!那里会错。我原说过写包票的!”双喜在船头上忽而大声的说。

六一:宽厚,善良,淳朴,好客,热诚。 不料六一公公竟非常感激起来,将大拇指一翘,得意的说道,“这真是大市镇里出来的

读过书的人才识货!我的豆种是粒粒挑选过的,乡下人不识好歹,还说我的豆比不上别人的

阿发:很有头脑,先人后己阿发一面跳,一面说道,“且慢,让我来看一看罢,”他于是往来的

摸了一回,直起身来说道,“偷我们的罢,我们的大得多呢?!币簧鹩?,大家便散开在阿

语言,动作,

社 戏

我在倒数上去的二十年中,只看过两回中国戏,前十年是绝不看,因为没有看戏的意思

和机会,那两回全在后十年,然而都没有看出什么来就走了。

第一回是民国元年我初到北京的时候,当时一个朋友对我说,北京戏最好,你不去见见

世面么?我想,看戏是有味的,而况在北京呢。于是都兴致勃勃的跑到什么园,戏文已经开

我们退到后面,一个辫子很光的却来领我们到了侧面,指出一个地位来。这所谓地位

者,原来是一条长凳,然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三,他的脚比我的下腿要长过

走了许多路,忽听得我的朋友的声音道,“究竟怎的?”我回过脸去,原来他也被我带

出来了。他很诧异的说,“怎么总是走,不答应?”我说,“朋友,对不起,我耳朵只在冬

后来我每一想到,便很以为奇怪,似乎这戏太不好,——否则便是我近来在戏台下不适

于生存了。

第二回忘记了那一年,总之是募集湖北水灾捐而谭叫天⑵还没有死。捐法是两元钱买一

张戏票,可以到第一舞台去看戏,扮演的多是名角,其一就是小叫天。我买了一张票,本是

我向来没有这样忍耐的等待过什么事物,而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气,这台上的

冬冬皇皇的敲打,红红绿绿的晃荡,加之以十二点,忽而使我省误到在这里不适于生存了。

然而夜气很清爽,真所谓“沁人心脾”,我在北京遇着这样的好空气,仿佛这是第一遭

了。

这一夜,就是我对于中国戏告了别的一夜,此后再没有想到他,即使偶而经过戏园,我

们也漠不相关,精神上早已一在天之南一在地之北了。

但是前几天,我忽在无意之中看到一本日本文的书,可惜忘记了书名和著者,总之是关

于中国戏的。其中有一篇,大意仿佛说,中国戏是大敲,大叫,大跳,使看客头昏脑眩,很

至于我看好戏的时候,却实在已经是“远哉遥?!钡牧?,其时恐怕我还不过十一二岁。

我们鲁镇的习惯,本来是凡有出嫁的女儿,倘自己还未当家,夏间便大抵回到母家去消夏。

便不能多日的归省了,只得在扫墓完毕之后,抽空去住几天,这时我便每年跟了我的母亲住

在外祖母的家里。那地方叫平桥村,是一个离海边不远,极偏僻的,临河的小村庄;住户不

和我一同玩的是许多小朋友,因为有了远客,他们也都从父母那里得了减少工作的许

可,伴我来游戏。在小村里,一家的客,几乎也就是公共的。我们年纪都相仿,但论起行辈

我们每天的事情大概是掘蚯蚓,掘来穿在铜丝做的小钩上,伏在河沿上去钓虾。虾是水

世界里的呆子,决不惮用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去的,所以不半毂憧梢缘龅揭?

至于我在那里所第一盼望的,却在到赵庄去看戏。赵庄是离平桥村五里的较大的村庄;

平桥村太小,自己演不起戏,每年总付给赵庄多少钱,算作合做的。当时我并不想到他们为

就在我十一二岁时候的这一年,这日期也看看等到了。不料这一年真可惜,在早上就叫

不到船。平桥村只有一只早出晚归的航船是大船,决没有留用的道理。其余的都是小船,不

总之,是完了。到下午,我的朋友都去了,戏已经开场了,我似乎听到锣鼓的声音,而

且知道他们在戏台下买豆浆喝。

这一天我不钓虾,东西也少吃。母亲很为难,没有法子想。到晚饭时候,外祖母也终于

觉察了,并且说我应当不高兴,他们太怠慢,是待客的礼数里从来没有的。吃饭之后,看过

诚然!这十多个少年,委实没有一个不会凫水的,而且两三个还是弄潮的好手。

外祖母和母亲也相信,便不再驳回,都微笑了。我们立刻一哄的出了门。

我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大。一出门,便望见月下的平桥

内泊着一只白篷的航船,大家跳下船,双喜拔前篙,阿发拔后篙,年幼的都陪我坐在舱中,

两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在

这水气里。淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远的向船尾跑去了,但我

那声音大概是横笛,宛转,悠扬,使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他弥散

在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。

那火接近了,果然是渔火;我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏

林,我去年也曾经去游玩过,还看见破的石马倒在地下,一个石羊蹲在草里呢。过了那林,

最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台,模胡在远处的月夜中,和空间几乎分

不出界限,我疑心画上见过的仙境,就在这里出现了。这时船走得更快,不多时,在台上显

“近台没有什么空了,我们远远的看罢?!卑⒎⑺?。

这时船慢了,不久就到,果然近不得台旁,大家只能下了篙,比那正对戏台的神棚还要

远。其实我们这白篷的航船,本也不愿意和乌篷的船在一处,而况没有空地呢……

在停船的匆忙中,看见台上有一个黑的长胡子的背上插着四张旗,捏着长枪,和一群赤

膊的人正打仗。双喜说,那就是有名的铁头老生,能连翻八十四个筋斗,他日里亲自数过的

我们便都挤在船头上看打仗,但那铁头老生却又并不翻筋斗,只有几个赤膊的人翻,翻

了一阵,都进去了,接着走出一个小旦来,咿咿呀呀的唱。双喜说,“晚上看客少,铁头老

然而我的意思却也并不在乎看翻筋斗。我最愿意看的是一个人蒙了白布,两手在头上捧

着一支棒似的蛇头的蛇精,其次是套了黄布衣跳老虎。但是等了许多时都不见,小旦虽然进

我不喝水,支撑着仍然看,也说不出见了些什么,只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇

了,那五官渐不明显,似乎融成一片的再没有什么高低。年纪小的几个多打呵欠了,大的也

然而老旦终于出台了。老旦本来是我所最怕的东西,尤其是怕他坐下了唱。这时候,看

见大家也都很扫兴,才知道他们的意见是和我一致的。那老旦当初还只是踱来踱去的唱,后

月还没有落,仿佛看戏也并不很久似的,而一离赵庄,月光又显得格外的皎洁?;赝?/p>

台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。吹

不多久,松柏林早在船后了,船行也并不慢,但周围的黑暗只是浓,可知已经到了深

夜。他们一面议论着戏子,或骂,或笑,一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮

了,

离平桥村还有一里模样,船行却慢了,摇船的都说很疲乏,因为太用力,而且许久没有

东西吃。这回想出来的是桂生,说是罗汉豆⑺正旺相,柴火又现成,我们可以偷一点来煮吃

“阿阿,阿发,这边是你家的,这边是老六一家的,我们偷那一边的呢?”双喜先跳下

去了,在岸上说。

我们也都跳上岸。阿发一面跳,一面说道,“且慢,让我来看一看罢,”他于是往来的

摸了一回,直起身来说道,“偷我们的罢,我们的大得多呢?!币簧鹩?,大家便散开在阿

我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船,几个到后舱去生火,年幼的和我都剥豆。不久

豆熟了,便任凭航船浮在水面上,都围起来用手撮着吃。吃完豆,又开船,一面洗器具,豆

“都回来了!那里会错。我原说过写包票的!”双喜在船头上忽而大声的说。

我向船头一望,前面已经是平桥。桥脚上站着一个人,却是我的母亲,双喜便是对伊说

着话。我走出前舱去,船也就进了平桥了,停了船,我们纷纷都上岸。母亲颇有些生气,说

大家都说已经吃了点心,又渴睡,不如及早睡的好,各自回去了。

第二天,我向午才起来,并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛,下午仍然去钓

虾。

“双喜,你们这班小鬼,昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘,?;盗瞬簧??!蔽姨?/p>

头看时,是六一公公棹着小船,卖了豆回来了,船肚里还有剩下的一堆豆。

“是的。我们请客。我们当初还不要你的呢。你看,你把我的虾吓跑了!”双喜说。

六一公公看见我,便停了楫,笑道,“请客?——这是应该的?!庇谑嵌晕宜?,“迅哥

儿,昨天的戏可好么?”

我点一点头,说道,“好?!?/p>

“豆可中吃呢?”

我又点一点头,说道,“很好?!?/p>

不料六一公公竟非常感激起来,将大拇指一翘,得意的说道,“这真是大市镇里出来的

读过书的人才识货!我的豆种是粒粒挑选过的,乡下人不识好歹,还说我的豆比不上别人的

待到母亲叫我回去吃晚饭的时候,桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆,就是六一公公送给

母亲和我吃的。听说他还对母亲极口夸奖我,说“小小年纪便有见识,将来一定要中状元。

真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏

了。

一九二二年十月?!踝⑹廷疟酒畛醴⒈碛谝痪哦晔律虾!缎∷翟卤ā返谑?/p>

卷第十二号。⑵谭叫天(1847—1917):即谭鑫培,又称小叫天,当时的京剧演

员,擅长老生戏。⑶目连:释迦牟尼的弟子。据《盂兰盆经》说,目连的母亲因生前违犯佛

教戒律,堕入地狱,他曾入地狱救母?!赌苛饶浮芬痪?,旧时在民间很流行。⑷龚云甫

(1862—1932):当时的京剧眼员,擅长老旦戏。⑸“秩秩斯干幽幽南山”:语见

《诗经沸⊙欧斯干》。据汉代郑玄注:“秩秩,流行也;干,涧也;幽幽,深远也?!雹?/p>

社戏:“社”原指土地神或土地庙。在绍兴,社是一种区域名称,社戏就是社中每年所演的

“年规戏”。⑺罗汉豆:即蚕豆。

原文:

老北京过年习俗

老北京过年习俗·初一

大年初一重在拜年

老北京新春的禁忌从初一开始,有不少的理儿,不能扫地,不能拨水,怕把一年的运气扫、拨出去。不能动刀剪、不能蒸炒,取不能争吵的诣音。不能剪头,不能说不吉利的话,不能打破各种东西,还有腊不定正不娶的习俗。

初一最重要的一件事情就是要开始拜年,北京的庙会也都在这一天开始。按照老北京的习俗,初一这一天,女婿要先看岳父岳母,现在一般都是初二的时候,女儿女婿才回娘家拜年。老北京人对拜年非常重视。接待的人家要准备食盒,里面放着各式干果,称为“吉利果”。不论来多少拨人拜年,食盒里面一定要满,以表示对客人的尊重和祝福。

老北京过年习俗·初二

拜财神借元宝

初二早上,天没有亮的时候就要起床,煮馄饨吃,因为馄饨长得象元宝。

初二这一天,是老北京人拜财神的日子。商家一般拜武财神——关公。百姓家拜比干。因为百姓认为比干没有心了,一定没有私心,办事一定能公正。

过去,初二一大早,京城的百姓无论富的穷的,都会赶往广安门外的五显财神庙。有的开汽车,有的赶着马车,有的坐着人力车,非常热闹,老北京人到庙里面借“元宝”,以求新的一年万事顺利。

到庙里借元宝,还有一个讲究,就是借的元宝明年要还回来,还得比借得多。京城的商家在这一天要在店里面办酬财神的活动,一般是唱一场会堂。

老北京过年习俗·初三

老鼠娶亲的日子

老北京有这么一个说法,但不是特别的流行,一般是以南方搬到北方,还有就是从乡下搬到城里的家庭有这种习俗。

据说,初三晚上是老鼠娶亲的日子,所有北京人早早的上床休息,把灯熄了,还要把鞋藏好了,以防老鼠给叼走了。有的在炕洞,顶棚等地放一些米。如果这一天,住平房的小孩听到顶棚上有老鼠跑来跑去,老奶奶就会说是老鼠要娶亲了。

老北京过年习俗·初四

逛庙会走亲戚

逛庙会从初一就开始逛,老北京人给亲戚拜完年都会到庙会逛逛。

过去北京的庙会很多,现在比较正宗的有白云观、东岳庙。骑驴到白云观、打金钱眼、摸猴儿。到东岳庙走福路、挂福牌、绕福树。庙会是老北京人娱乐的场所。

老北京过年习俗·初五

伙计就怕老板夹包子

初五这一天被称为破五,也就是破除禁忌,初一说的那些禁忌可以破除。

店铺里面的伙计最害怕这一天的晚饭,因为这一天的晚饭,如果老板给伙计夹了一个包子,那就意味着这个伙计吃完这顿饭就要卷铺盖卷儿回家了。

老北京过年习俗·初六

买灯碗儿等待“顺星”

商家在初六开始制作一种泥质的小灯碗儿,因为初八传说是众星下界的日子,每个人都有一个能够保佑自己的星星,老百姓会买小灯碗儿回家,在初八晚上要举行“顺星”仪式,祈求新年一切顺利。

鲁迅革命事迹

辛亥革命前夜,鲁迅回到祖国,先在杭州的浙江两级师范学堂执教,担任化学、生理学教员,后又回到故乡绍兴,担任绍兴府中学堂监学兼博物教员、山会初级师范学堂监督(校长)。他一方面教书育人,培养青年, 一方面积极投身于辛亥革命。 他领导故乡文学团体“越社”, 支持创办《越铎日报》。 1912年初, 鲁迅应教育总长蔡元培之邀,赴南京临时政府教育部任职,不久,随教育部迁至北京,任社会教育司第一科科长,同时先后受聘于北京大学、北京高等师范学校、北京女子高等师范学校等一些高等院校,担任校外兼职讲师。

俄国十月革命胜利后,鲁迅深受鼓舞,与李大钊、陈独秀等当时许多先进知识分子一起,写文章,办杂志,揭开了中国五四运动的序幕。他站在反帝反封建的前列,积极提倡新文化、新思想、新道德,猛烈抨击几千年来的旧文化、旧思想、旧道德。1918年,他发表了我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,小说通过象征的艺术手法,无情地揭露了中国几千年封建社会吃人的本质,强烈地控诉了封建礼教和封建宗法制度的罪恶。此后,鲁迅“一发而不可收”,以彻底的不妥协的姿态,创作了《孔乙己》、《药》、《阿Q正传》等许多小说和大量杂文、随笔、评论,从而成为五四五四运动的先驱和中国现代文学的奠基人。

1926年夏,鲁迅离开北洋军阀盘踞的北京,南下厦门,担任厦门大学中国文学系教授,同时兼任国学院教授。1927年初,鲁迅又转赴当时的革命中心广州,担任了中山大学中文系主任,同时兼任教务主任,一边从事教育和文学创作,一边投入新的战斗。同年4月,反革命政变发生,鲁迅经受了腥风血雨的考验,因营救学生无果,愤而辞职。在血的教训面前,鲁迅早年形成的社会发展观发生了深刻的变化,他严厉解剖自己的思想,纠正了过去只信进化论的“偏颇”,从此,他的思想发展进入了一个崭新的起点。

20年代中期,参与创办《莽原》周刊、《语丝》周刊和文学社团末名社。1927年初到广州中山大学任文学系主任兼教务主任。1927年8月到厦门大学任教授。

1927年10月,鲁迅到了上海,从此定居下来,集中精力从事革命文艺运动。1928年与郁达夫创办《奔流》杂志。193O年,中国左翼作家联盟成立,他是发起人之一,也是主要领导人,曾先后主编《萌芽》、《前哨》、《十宇街头》、《译文》等重要文学期刊。他参加和领导了中国左翼作家联盟、中国自由运动大同盟和中国民权保障同盟等许多革命社团。他主编《前哨》、《奔流》、《萌芽月刊》等许多刊物,团结和领导广大革命的、进步的文艺工作者,与帝国主义、封建主义和国民党政府及其御用文人进行针锋相对的斗争。他坚持韧性战斗,撰写了数百篇杂文。这些杂文,如匕首,似投枪,在反文化“围剿”中,作出了特殊的贡献。他与共产党人交往密切,坚决拥护中国共产党的抗日民族统一战线政策。他以“窃火者”自喻,致力于中外文化交流,倡导新兴木刻运动。他关心青年,培养青年,为青年作家的成长付出了大量的心血。

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